हौज़ा न्यूज़ एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, हुज्जतुल इस्लाम मौलाना सय्यद नकी मेहदी जैदी ने भारत के अजमेर के तारागढ़ में अपने जुमा की नमाज के खुत्बो में नमाज़ियों को नेक बनने की सलाह देने के बाद, इमाम हसन असकरी (अ) के वसीयत नामे को स्पष्ट किया और नेक बच्चों के विषय पर प्रकाश डाला, कहा कि पवित्र पैगंबर (स) ने कहा है: "أکْرِمُوا أوْلادَکُم وَأحْسِنُوا آدابَهُم یُغْفَرْ لَکُمْ अपने बच्चों का सम्मान करो और उनके आचरण में सुधार करो, तुम्हें क्षमा कर दिया जाएगा।" अपने बच्चों का सम्मान करो और उन्हें अच्छी तरह से बड़ा करो ताकि दुनिया के रब की क्षमा तुम्हारे साथ रहे। आज, कई माता-पिता की शैली ऐसी है कि वे सांसारिक मामलों को प्राथमिकता देते हैं और अपने बच्चों की धार्मिक शिक्षा को गौण दर्जा देते हैं। ऐसी स्थिति में, जब माता-पिता स्वयं अपने जीवन में धर्म को महत्व नहीं देते हैं और इसे व्यवहारिक रूप से लागू नहीं करते हैं, तो वे अपने बच्चों से धार्मिक मामलों पर कायम रहने की उम्मीद कैसे कर सकते हैं?

उन्होंने आगे कहा कि: इस संबंध में एक बहुत ही महत्वपूर्ण रिवायत है कि पैग़म्बर (स) ने कुछ बच्चों को देखा और कहा: انَّهُ نَظَرَ إِلَى بَعْضِ اَلْأَطْفَالِ فَقَالَ وَيْلٌ لِأَوْلاَدِ آخِرِ اَلزَّمَانِ مِنْ آبَائِهِمْ فقِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مِنْ آبَائِهِمُ اَلْمُشْرِكِينَ فقَالَ لاَ مِنْ آبَائِهِمُ اَلْمُؤْمِنِينَ لاَ يُعَلِّمُونَهُمْ شَيْئاً مِنَ اَلْفَرَائِضِ وَ إِذَا تَعَلَّمُوا أَوْلاَدُهُمْ مَنَعُوهُمْ و رَضُوا عَنْهُمْ بِعَرَضٍ يَسِيرٍ مِنَ اَلدُّنْيَا فَأَنَا مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَ هُمْ مِنِّي بِرَاءٌ" "आखेरुज ज़मान के बच्चों पर अफ़सोस!" सहाबा ने कहा: हे अल्लाह के रसूल! क्या ये मुश्रिक माता-पिता की संतान हैं? आपने कहा: "नहीं, बल्कि, वे मोमिन माता-पिता की संतान हैं, लेकिन उनके माता-पिता के जीवन में ईमान का कोई प्रभाव नहीं है।" अल्लाह के रसूल (स) ने इन माता-पिता की विशेषताओं का वर्णन किया और कहा: "ये माता-पिता अपने बच्चों को कोई धार्मिक दायित्व नहीं सिखाते हैं। और जब बच्चे अपने आप सीखने की कोशिश करते हैं, तो वे उन्हें रोक देते हैं।" उन्होंने आगे कहा: "ये माता-पिता इस दुनिया के अल्प लाभों से संतुष्ट हैं और अपने बच्चों की केवल भौतिक आवश्यकताओं की परवाह करते हैं, उनके आध्यात्मिक और बौद्धिक प्रशिक्षण की उपेक्षा करते हैं।" ऐसे माता-पिता न केवल खुद को बल्कि अपनी पीढ़ियों को भी नुकसान पहुंचाते हैं। वे घर के माहौल को धर्म से दूर करने का साधन बनाते हैं; जैसे घर में ऐसे चैनलों की उपस्थिति जो अधार्मिक कार्यक्रम दिखाते हैं, बच्चों को अनुचित समारोहों में ले जाते हैं, अंत में, पैगम्बर (स) ने कहा: "मुझे ऐसे माता-पिता से घृणा है और उन्हें मुझसे घृणा है।" इसका मतलब यह है कि जो माता-पिता अपने बच्चों की धार्मिक शिक्षा की उपेक्षा करते हैं और उन्हें नमाज़, रोज़ा और ईमान से दूर रखते हैं, वे न केवल अल्लाह और उसके रसूल की नाराजगी का सामना करेंगे, बल्कि कयामत के दिन कड़ी पूछताछ का भी सामना करेंगे। इसलिए, अगर हम चाहते हैं कि हमारे बच्चे धार्मिक हों, तो हमें खुद अपने व्यावहारिक जीवन में धर्म को प्रकट करना होगा। क्योंकि बच्चे वही सीखते हैं जो वे अपने माता-पिता को करते हुए देखते हैं, न कि जो केवल मौखिक रूप से कहा जाता है।

तारागढ़ के इमाम जुमा ने खुत्बे मे स्पष्ट करते हुए कहा: नैतिकता के शिक्षक आयतुल्लाह हाएरी शिराजी ने बच्चों को केवल शिक्षा के शैक्षिक पहलू से संतुष्ट होना अपर्याप्त बताया है और इस बात पर जोर दिया है कि एक नेक और धार्मिक व्यक्ति को विकसित करने के लिए, माता-पिता को धर्म और धर्म के क्षेत्र में भी निवेश करना चाहिए। उन्होंने कहा कि अधिकांश माता-पिता अपने बच्चों की शिक्षा पर बहुत खर्च करते हैं ताकि वे डॉक्टर या इंजीनियर बनें, लेकिन यह केवल आधी शिक्षा है। जैसे अगर बच्चा पानी की एक बाल्टी है और ज्ञान उसमें से निकाला गया पानी है, तो धर्म उसकी मजबूत रस्सी है। जितना ज्ञान बढ़ता है, धर्म की रस्सी उतनी ही मजबूत होनी चाहिए, अन्यथा पानी नीचे गिर जाएगा! ज्ञान के साथ-साथ जिम्मेदारी और धर्म की भावना भी जरूरी है, और उन पर उसी तरह खर्च किया जाना चाहिए जैसे शिक्षा पर। अगर कोई धार्मिक मदरसा ज्ञान के साथ-साथ बच्चे को नमाज़, इबादत और धर्म की सेवा की ओर प्रवृत्त करता है, तो भले ही उसका खर्च दोगुना हो, यह खर्च सम्मान के योग्य और बेहतर है। जब आप इस दुनिया के लिए खर्च करते हैं, तो क्या आखिरत के लिए खर्च करना जरूरी नहीं है? बच्चों को नेक बनाना जरूरी है।

मौलाना नकी महदी जैदी ने आगे कहा: 23 ज़िलक़ादा को रिवायत के आधार पर उपमहाद्वीप में हजरत इमाम अली बिन मूसा अल-रज़ा (अ) की शहादत के दिन के रूप में माना जाता है। उनकी शहादत की तारीख के बारे में इतिहासकारों में मतभेद है। कुछ ने सफर की आखिरी तारीख या 17 या 21 रमजान या 18 जमादिल अव्वल या 23 या 30 ज़िलक़ादा को वर्ष 202 या 203 हिजरी या 206 हिजरी बताया है। सय्यद जाफर मुर्तजा अमिली के अनुसार, अधिकांश विद्वानों और इतिहासकारों का कहना है कि इमाम रजा (अ) का जन्म मदीना में 148 हिजरी में हुआ था और वर्ष 203 हिजरी में उनकी शहादत हुई थी। माफ़ातीहुल जिनान में शेख अब्बास कुम्मी इस दिन हज़रत इमाम अली अल-रज़ा (अ) की ज़ियारत करना उचित मानते हैं। हज़रत इमाम अली अल-रज़ा (अ) की ज़ियारत के सवाब और इनाम के बारे में खुद हज़रत इमाम अली अल-रज़ा (अ) की एक हदीस है। आप (अ) ने फ़रमाया: "مَنْ زَارَنِي عَلَى بُعْدِ دَارِي أَتَيْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ثَلَاثِ مَوَاطِنَ حَتَّى أُخَلِّصَهُ مِنْ أَهْوَالِهَا إِذَا تَطَايَرَتِ الْكُتُبُ يَمِيناً وَ شِمَالًا وَ عِنْدَ الصِّرَاطِ وَ عِنْدَ الْمِيزَانِ،

जो कोई दूरियों के बावजूद मुझसे मिलने आएगा, मैं क़यामत के दिन उसके पास तीन जगहों पर आऊँगा ताकि उसे उनके ख़ौफ़ से बचाऊँ:

1. जब कर्म दाएँ और बाएँ ओर से दिए जा रहे होंगे

2. सिरात के पुल पर

3. और तराजू के समय। यानी उस समय जब कर्मों का हिसाब लिया जाएगा।